"Lyckad" utrymning av bosättning i Hebron ledde till pogromer

I det låga huset i mitten av bilden bor familjen Abou Hosni. Två av männen i familjen sköts i torsdags ned av beväpnade bosättare från den israeliska bosättingen Qiryat Arba som syns omgärdad av en mur strax bakom huset. Foto: Jean-Marie Pellaux


-Ahlan was sahlan! Ahlan wa sahlan, ya Mohannad!

Jag minns det som var det igår. Kvinnornas varma röster när vi kom gående uppför grusgången. Det söta kaneldoftande teet. Den lilla femåriga flickan som trodde jag var en turkisk såpastjärna. Hennes besvikna ögon när mamman förklarade att jag inte var Mohannad från TV. Pojkarnas leenden när min schweiziske kollega Jean-Marie, som de kallade Jamal, frågade om vi skulle spela fotboll.

Vi brukade hälsa på en gång i veckan. Vi satt och småpratade med kvinnorna i skuggan, männen var oftast på sina arbeten. Nyfikna barn tittade på. Abou Hosni är en stor familj och jag lärde mig aldrig deras namn. Vi frågade om bosättarna och kvinnorna hade oftast någon ny historia att berätta. Om bosättare som kastat sten på deras hus eller jagat barnen på väg hem från skolan.
-Vi vill inte att barnen går för långt från huset, berättade de, rädda för att bosättare skulle få tag i dem. De suckade och slog ut med armarna.
-Vad är det för liv? undrade de.
En av kvinnorna berättade om sin bror i Gaza hon inte träffat på tio år och som hon försökte hålla kontakten med via telefon.
- De har det väldigt svårt där borta, sa hon. Alltid är det någon jävel som har det värre, tänkte jag.

När teet var uppdrucket brukade vi spela fotboll med pojkarna på en någorlunda plan yta framför huset. Jag och Jamal var Europa, pojkarna Palestina. Dammet yrde och solen gassade. 33 grader i skuggan. Först till tio. Fler pojkar anslöt och Palestina vann som vanligt. Vi gjorde high five, tömde vattenflaskan med giriga klunkar och sa att vi snart skulle komma tillbaka.

Jag minns det som var det igår, men det var det inte. Igår såg jag istället på en film hur en israelisk bosättare sköt ner två av männen i familjen med pistol. Barnen sprang för sina liv, kvinnorna likaså. Jag hörde deras skrik när bosättarna misshandlade en äldre släkting. Jag såg beväpnade bosättare tillhörande deras egen säkerhetstjänst skydda förövarna med sina M16. Inte långt därifrån fanns hundratals israeliska poliser och militärer som inte ingrep. Händelserna filmades av Jamal, en familjens grannar, med den videokamera han fått av den israeliska människorättsorganisationen B’Tselem genom projektet Shooting Back som jag skrivit om tidigare

Våldsamheterna inträffade i torsdags och var en ”hämnd” för att israelisk polis och militär tidigare under dagen tvångsförflyttat ett par bosättarfamiljer från en bosättning några hundra meter bort. De omkring 200 bosättare som barrikaderat sig i huset blev överraskade och hann inte göra mycket motstånd. 600 poliser deltog i aktionen som beskrivs som lyckad. En polis fick syra i ögonen, annars var det relativt lugnt. På en balkong hittades bland annat potatisar med spikar och kemikalier som aldrig hann användas när polisen stormade.

Några hundra meter därifrån löpte bosättarna amok. Avi Issacharoff, journalist på Haaretz blev vittne till en av otaliga attacker som utfördes mot palestinier. Issacharoff skriver att han och andra journalister såg rök från ett hus, omgärdat av flera dussin bosättare. När de kom nära såg de hur en man brutalt misshandlades, omringad av bosättare. Huset intill var i lågor:

The cries rain down, much like the hail of stones the masked men hurled at the Abu Sa'afan family in the house. A few seconds tick by before a group of journalists, long accustomed to witnessing these difficult moments, decide not to stand on the sidelines. They break into the home and save the lives of the people inside. The brain requires a minute or two to digest what is taking place. Women and children crying bitterly, their faces giving off an expression of horror, sensing their imminent deaths, begging the journalists to save their lives. Stones land on the roof of the home, the windows and the doors. Flames engulf the southern entrance to the home. The front yard is littered with stones thrown by the masked men. The windows are shattered and the children are frightened. All around, as if they were watching a rock concert, are hundreds of Jewish witnesses, observing the events with great interest, even offering suggestions to the Jewish wayward youth as to the most effective way to harm the family. And the police are not to be seen. Nor is the army.”

Issacharoff konstaterar:

An innocent Palestinian family, numbering close to 20 people. All of
them women and children, save for three men. Surrounding them are a few dozen masked Jews seeking to lynch them. A pogrom. This isn't a play on words or a double meaning. It is a pogrom in the worst sense of the word
.”

Runt omkring i Hebron och på andra ställen av Västbanken utfördes andra våldsdåd, vilket bland annat Jerusalem Post rapporterade om. Moskeér klottrades ner, olivlundar förstördes, hus sattes i brand. Den palestinske guvernören i Nablus varnade att han skulle uppmana sitt folk att slå tillbaka attackerna om inte den israeliska ordningsmakten fullföljde sina plikter och skyddade den palestinska civilbefolkningen. Det rapporterades också om en del palestinsk stenkastning.

Utrymningen var lyckad, sa försvarsminister Ehud Barak och menade att statens kapacitet att upprätthålla lag och ordning samt sin auktoritet över medborgarna bevisats. Premiärminister Ehud Olmert var av samma åsikt.

Polis och militär lyckades överraska bosättarna och genomföra utrymningen inom loppet av en halvtimme utan värre incidenter. Att man sedan totalt tappade kontrollen över israeliska bosättare och högerextremister över hela Västbanken var inte lika allvarligt. Jag har full förståelse för att den israeliska regeringen drog en lättnadens suck över att konfrontationen mellan säkerhetsstyrkorna och bosättarna inte blev lika allvarliga som befarat. Men de scener som utspelade sig i Hebron i torsdags var inget annat än en stor skam och att använda ordet ”lyckat” känns i sammanhanget som ett dåligt skämt.

Några hundra meter från den utrymda bosättningen pågick, med bland annat premiärminister Ehud Olmerts språkbruk, regelrätta pogromer. När Haaretz-journalisten Issacharoff bad tre soldater att ingripa sa de att de ensamma hade ansvar för hela området, och någon radio att ringa efter förstärkning med hade de inte. Därigenom kunde våldet fortsätta. Jag har varit med om liknande saker i Hebron själv. Soldater som tittar på när bosättare trakasserar sina palestinska grannar. Israeliska fredsaktivister som blir omhändertagna när bosättarna kastar ägg, stenar och slår efter dem. Hela områden som spärras av för palestinier på grund av att bosättare beter sig illa.

Den ”lyckade” utrymningen av en av Hebrons bosättningar bevisade ännu en gång att den israeliska polisen och militären liksom - och framför allt -  den israeliska regeringen inte är intresserade av att fullgöra sina plikter mot israelisk och internationell lag och skydda den palestinska civilbefolkningen. Återigen bevisades att de israeliska folkvalda ser mellan fingrarna med brott som begås av israeliska civila på Västbanken. Det var ett politiskt och militärt beslut att inte ha tillräckligt med soldater och poliser för att upprätthålla ordningen i Hebron. Alla visste att våldet skulle bli mycket grovt, och storskaligt. Den israeliske vice premiärministern Haim Ramon erkände nyligen att palestinier och israeler som begår brott behandlas olika. Det är den bistra sanningen att den israeliska säkerhetsapparaten inte hade sparat på några resurser om offer och förövare hade varit de omvända (vilket inte är helt ovanligt). Då hade tanks rullat nedför Hebrons gator och soldater skjutit skarpt.

Risken för palestinska hämndaktioner är överhängande och konflikten riskerar nu att trappas upp ytterligare som resultat av israels släpphänta agerande.

Kravaller i Hebron - bosättarnas våld skakar Israel i grunden

Bosättningen "House of Peace" i Hebron den 3 juli i år. En av bosättningens medlemmar är i upprört samspråk med israelisk militär och palestinska grannar. Strax till höger (utanför bild) står jag själv, då ekumenisk följeslagare i Hebron. Anledningen till den upprörda stämningen är att den lilla pojken med blå kippa och randig tröja attackerat mig och palestinska barn med ägg och stenar. Den israeliska Högsta domstolen beslöt nyligen att "House of Peace" ska utrymmas vilket lett till våldsamma protester från bosättare. Foto: Gustav Elliot-Wikberg

I slutet av november beslutade israels Högsta domstol att en av Hebrons bosättningar skall utrymmas. Beslutet har lett till en upptrappning av bosättarvåldet och kravaller i Hebron. President Shimon Peres menar att attackerna är ett hot mot demokratin.  Israels säkerhetspolis har nyligen varnat för att utrymningar av bosättningar kan leda till inbördeskrig.

Bakgrunden till oroligheterna i Hebron är ett beslut från israels högsta domstol om evakuering av en bosättning i staden. Bosättningen, som ironiskt nog kallas House of Peace av bosättarna, etablerades i början av 2007. Bosättarna hävdar att de köpt huset av en palestinier vilken i sin tur menar att han ändrade sig innan köpet gick igenom. Oavsett vilket bör bosättningen klassas som illegal enligt israelisk lag eftersom den saknar sanktionering från regeringen. I väntan på avgörandet vem som äger huset har Högsta domstolen alltså beslutat om evakuering. Efter domstolens beslut varnade bosättare för att de skulle motsätta sig en evakuering av huset med större kraft än någonsin tidigare.

Stämningen i Hebron har varit orolig hela hösten. I slutet av oktober utfördes en tvångsevakuering av en illegal bosättning i utkanten av Hebron vilket ledde till våldsamma sammanstötningar mellan bosättare och israelisk militär. Bosättarna uppmanade till våld mot militären och sabotage av såväl palestinsk som ordningsmaktens egendom. En bosättare lär ha ropat att soldaterna förtjänade att slaktas och dödas vilket, tillsammans med upploppen, fick bland annat premiärminister Ehud Olmert att reagera starkt.

Hebron-bosättarna tycks vara välorganiserade och får en hel del stöd från supportrar runt om i Israel och bland andra bosättare på Västbanken. Flera religiösa och högerextrema politiker har gett bosättarna sitt stöd och Nissim Zeev, Knesset-ledamot tillhörande det ultra-ortodoxa partiet Shas som nyligen deltog i regeringskoalitionen har till och med flyttat in i huset. Bosättarna har officiellt uppmanat allmänheten att rapportera om de har någon information om en kommande evakuering: ”var uppmärksam på misstänkt rörelse på vägarna. Be dina söner och grannar i armén att vara alerta” skriver man bland annat. Religiösa skolor har uppmanat sina elever att åka till Hebron istället för att gå i skolan.

I måndags kväll spreds ett rykte om att evakueringen skulle genomföras, vilket fick upp emot tusen anhängare till Hebron-bosättarna att strömma till staden. På flera ställen upprättades vägspärrar i syfte att försvåra arméns framkomst. Någon evakuering genomfördes aldrig men våldsamma sammanstötningar uppstod mellan bosättare och palestinier under tisdagen. Enligt den israeliska armén deltog hundratals bosättare i våldsamheterna vilka även sades vara de som startat oroligheterna. Militären satte in tårgas och ljudgranater i sitt försök att dämpa våldsamheterna.

Våldsattacker utförda av israeliska bosättare har ökat dramatiskt under 2008. Vanligtvis är det palestinier som faller offer för våldet men allt fler attacker utförs mot israelisk polis och militär liksom israeliska fredsaktivister. I slutet av sommaren anklagade den israeliska polisen och militären varandra för att stillasittande titta på när våldshandlingar begås. EU fördömde i oktober de israeliska bosättarnas brutala våldshandlingar och manade den israeliska regeringen att, i enlighet med internationell rätt, ta till alla nödvändiga metoder för att få stopp på det. Såväl den israeliska ordningsmakten som landets folkvalda har länge förhållit sig passiva till bosättarnas våld.

Men efter bombattentatet mot den israeliska professorn Ze’ev Sternhell, engagerad i den israeliska fredsrörelsen Peace Now, i slutet av september tycks attityden till bosättarnas våld förändrats. Vikten av att upprätthålla lag och ordning för att garantera Israel som rättsstat och demokrati hörs allt oftare från det israeliska ledarskiktet i fråga om problemet med bosättarnas våld.
- Vi kan inte acceptera försök av små radikala grupper att underminera statens auktoritet över dess medborgare, sa försvarsminister Ehud Barak idag rapporterar Haaretz.
President Ehud Olmert sade i ett uttalande att bosättarnas attacker mot palestinier och ordningsmakt i Hebron är ett hot mot demokratin.

I början av november varnade den israeliska säkerhetspolisen Shin Bet för att regeringsbeslut om utrymning av fler bosättningar kan leda till en storskalig och våldsam konflikt med bosättare. Shin Bet tror att extrema grupper är beredda att ta till vapen och varnar för fler politiska mord. President Shimon Peres lär nyligen ha sagt att utrymningar av bosättningar kan leda till inbördeskrig.

Det är mycket svårt att avgöra vad som kommer ske härnäst. Trots att evakueringen av ”House of Peace” i Hebron ännu inte genomförts har en rad våldsamheter ägt rum i satden och på andra ställen av Västbanken. Mot bakgrund av detta undrar man vad som väntar vid ett eventuellt utrymningsförsök. Är den israeliska regeringen verkligen beredda att ta till de våldsamma metoder som kommer att krävas för att genomföra utrymningen? I början av nästa år väntar israeliskt nyval vilket riskerar begränsa regeringens handlingsutrymme.

Om en utrymning trots allt genomförs kommer stormningen av huset leda till svåra sammanstötningar mellan säkerhetsstyrkor och bosättarna. Många lär skadas, bland dem sannolikt kvinnor och barn. Hämndaktioner kommer garanterat att utföras av högerextremister mot såväl den israeliska ordningsmakten som palestinier. Av egen erfarenhet vet jag att bosättarvåldet dagligen drabbar palestinier i Hebron. Risken för palestinska hämndaktioner ökar naturligtvis på grund av oroligheterna kring den omdiskuterade bosättningen, vilket är ytterligare en komplikation.

Israeliska freds- och människorättsorganisationer har under många år uppmanat den israeliska regeringen att ta itu med illegala bosättningar och bosättarnas våld. Det står nu klart att denna ovilja och handfallenhet har utmynnat i en relativt stor grupp israeler som inte drar sig för att ta lagen i egna händer i syfte att uppnå sina politiska mål. Kampen mot dessa krafter har knappt inletts men skakar redan Israel i grunden. I detta skede bör omvärlden visa sitt stöd för israels regering genom att understryka vikten av att landet tar itu med bosättarnas våld och börjar leva upp till de avtal om utrymningar och frysningar av bosättningar som ingåtts. Ytterligare kompromisser med internationell rätt och folkrätt kan inte tolereras.

Gazas Freud till Sverige - missa inte!

Den palestinske psykologen Ayed al Hamdany besöker Sverige
när dokumentärfilmen Unge Freud i Gaza har Sverige-premiär.

Söndagen den 9 november kl. 15 visar Psykologer tittar film i samarbete med Folkets Bio, dokumentärfilmen Unge Freud i Gaza. Filmarna PeÅ Holmquist och Suzanne Khardian har följt Ayed al Hamdany, en 28-årig palestinsk psykolog i flyktinglägret Jabaliya i Gaza. Med kameran får vi följa Ayed under två års tid när han gör hembesök i flyktinglägret med portföljen svängande i handen. Ayed ger terapi till unga Inas med självmordstankar, till Maysa med traumatiska upplevelser, till Hanan som lever i yttersta fattigdom, till Abed som varit självmordschaufför och till några stympade företrädare för Hamas. Ayed är en djupt engagerad psykolog som varvar avslappningsövningar med familjesamtal. Han försöker skapa ett liv bättre liv under svåra omständigheter för sina patienter samtidigt som hans familj tycker att han borde gifta sig. Det är en komisk och tragisk film från ett Gaza långt bortom den vanliga medierapporteringen.

Psykologer tittar på film är en filmklubb som drivs av min bror Jonas Mosskin. Efter varje filmvisning följer ett samtal mellan en inbjuden gäst, Jonas själv och publiken. Ett mycket lyckat koncept och biosalongen på Kulturhuset är fullsatt vid varje tillfälle. Nu på söndag gör filmklubben alltså påhälsning hos Folkets Bio.

Filmen börjar kl. 15.00 och är 1h 30 min. Mot alla odds har 28-årige Ayed al Hamrany sluppit ut från Gaza och kommer finnas på plats för att diskutera filmen och hur det är att arbeta som psykolog på Gazaremsan. Närvarande vid samtalet med publiken är också Anna Gerge leg. psykoterapeut och PeÅ Holmqvist som har gjort filmen.

Biljetterna kostar 100 kr och bokas via Zita, Birger Jarlsgatan 37, 08-23 20 20, eller nätet.

Missa inte!

För mer info och frågor: www.mosskin.se, www.psykfilm.com, psykfilm@gmail.com

Välkommen på föredrag: Vad är det som händer i Hebron?

En palestinsk pojke tittar på när några av Hebrons israeliska bosättare tågar genom stadens gamla marknad under skydd av israelisk militär. En vanlig syn i staden på lördagar.

Nu på söndag, den 5/10, ger jag en presentation om Hebron där jag tillbringat tre månader som internationell observatör. Hebron är den enda staden på Västbanken (utöver Östra Jerusalem) där israeliska bosättare lever mitt bland den palestinska befolkningen. Hebronbosättarna är ökända och tillhör israels mest extrema. Deras närvaro har gjort Hebron till en väldigt segregerad stad full av soldater och militärposteringar.

Utifrån mina egna upplevelser kommer jag att tala om hur de israeliska bosättarnas närvaro påverkar staden, om min roll som internationell observatör och om israeliska människorättsorganisationers fruktsamma arbete i Hebron och på Västbanken.

Presentationen börjar klockan 16 och tar ca en timme. Efteråt finns möjlighet att ställa frågor och tid för diskussion. Den eminenta espressobaren Tvålpalatset Espresso (Mariatorget, Sankt Paulsgatan 29) där presentationen äger rum har öppet från klockan 15 så kom gärna tidigare för att ta en kaffe och se på bilder och korta filmklipp från Israel/Palestina.

Det kostar gratis så ta med dina brorsor, fastrar, pappor och polare - ju fler desto roligare. Vi ses på Tvålpalatset!

P.S Är du intresserad av att jag kommer till din skola, förening eller till någon annan sammakomst och berättar om Hebron och min tid i Israel/Palestina? Hör av dig!
Tel: 070-437 11 48
Mejl: johannesmosskin@yahoo.se

Mordförsök på israelisk professor engagerad i fredsrörelsen

Natten till torsdagen utsattes den israeliske professorn Ze'ev Sternhell för ett bombattentat, troligen utfört av israeliska högerextremister. Sternhell undkom med lindriga skador. Sternhell har länge varit aktiv i Peace Now, israels största och äldsta fredsrörelse, som bland annat är mycket kritisk till israels bosättningspolitik. Peace Now publicerar kontinuerligt rapporter och kartor som undersöker bosättningarnas expanderingar.

Ze'ev Sternhell, internationellt känd för sin forskning om fascism, tilldelades i år den israeliska statens mest ärofyllda pris Israel Prize för sitt mångåriga arbete. Polisen misstänker att attentatet är politiskt, vilket stärks av det faktum att man har funnit flygblad där en prissumma på ca 2 miljoner kronor utlovas till den som mördar aktivister från Peace Now. Den israeliske ministern för allmänhetens säkerhet, Avi Dichter, är en av många israeliska politiker som uttalat bestörtning och vrede över attentatet. Dichter jämförde med attentatet med mordet på premiärminister Yitzhak Rabin, rapporterar Haaretz.

Peace Now skriver i ett uttalande att man länge varnat för konsekvenserna av den släpphänta och milda behandlingen av bosättare som begår brott. Peace Now skriver att "vi idag återigen ser att det finns extrema fraktioner inom högern som är villiga att ta till alla typer av handlingar för att uppnå sina mål. De bosättare som igår attackerade palestinier och israeliska soldater på Västbanken, är de som idag attackerar israeliska medborgare inne i Israel".

Jag har vid upprepade tillfällen berättat om bosättarnas våld och om hur den israeliska myndigheten sällan ingriper, till och med när internationella diplomater angripits. För en tid sedan anklagade den israeliska polisen och militären varandra för att inte fullgöra sina plikter i syfte att bekämpa bosättarvåld. Något som israeliska människorättsorganisationer hävdat i åratal. Israeliska fredsaktivister attackerades vid flera tillfällen under mina tre månader i Hebron, men mordförsöket på Sternhell bör ses som en ytterligare upptrappning av israeliska högerextremisters våld. Förhoppningsvis har man nu passerat en gräns som tvingar den israeliska staten att agera och det ska bli mycket intressant att se vad attentatet får för konsekvenser.

Najahund i Judisk Krönika

Judisk Krönika Nr 4, 2008

I det senaste numret av Judisk Krönika, som kom ut i veckan, finns en artikel med som jag har skrivit. Den handlar om attacken i Susiya i juni i år då maskerade israeliska bosättare beväpnade med påkar misshandlade flera palestinska herdar grovt. Artikeln berättar också om den israeliska människorättsorganisationen B'Tselems projekt Shooting Back genom vilket den palestinska familjen fått den videokamera med vilken attacken kunde filmas. Breaking the Silence är en annan israelisk organisation som omnämns i artikeln.

Det är naturligtvis väldigt glädjande att en tidskrift som Judisk Krönika uppmärksammar de israeliska bosättarnas våld liksom det fruktsamma och oerhört viktiga arbete som den israeliska fredsrörelsen utför.

Bosättarvåldet ökar - israelisk polis och militär beskyller varandra för att blunda för övergreppen

Israeliska bosättare på Västbanken. På en video kan man se hur israeliska bosättare, inför ögonen på israelisk militär, misshandlar en palestinsk man som de bundit vid en stolpe. Personerna på bilden har inget med attacken att göra. Foto: activestills.org

Våldshandlingar utförda av israeliska bosättare på Västbanken har ökat dramatiskt under 2008 och är ofta planerade i förhand. Den israeliska polisen och militären beskyller varandra för att inte ingripa mot våldet. Det framkom under ett informellt möte mellan representanter för den israeliska polisen på Västbanken, den israeliska militären IDF och israels säkerhetspolis Shin Bet nyligen. Bland våldshandlingarna märks bland annat ett tillfälle då en palestinier bands fast vid en stolpe och misshandlades av bosättare inför ögononen på israeliska soldater. Men det är inte bara palestinier som faller offer för bosättarnas våld, de senaste månaderna har även internationella diplomater drabbats, däribland USA:s General William Fraser – övervakare av "Road Map for Peace".

På mötet som hölls för två veckor sedan kritiserade den israeliska polisen militären för att vid upprepade tillfällen inte vilja agera mot bosättarna. Militären anklagade i sin tur polisen för att inte konfrontera bosättarna och tog upp exempel där polisen tittat åt ett annat håll istället för att ingripa, rapporterar tidningen Haaretz.

Uttalandena ger extra tyngd åt de israeliska människorättsorganisationerna Yesh Dins och B’Tselems rapporter och påståenden om att de israeliska säkerhetsstyrkorna i regel låter bli att ingripa när palestinier och palestinsk egendom attackeras av bosättare.(1)

En anledning till att israeliska soldater inte ingriper då bosättare begår brott är sannolikt att de inte känner till sina plikter och befogenheter. Den israeliska organisationen Breaking the Silence, som samlar vittnesmål från soldater som tjänstgjort på ockuperat område, har påtalat detta vid flera tillfällen.
- Jag kunde inte göra någonting åt bosättarna, för enligt order var jag förbjuden att arrestera bosättare, sade Noam Toker, soldat i Hebron, i en intervju till Haaretz 2003 angående en situation då en israelisk bosättarflicka slog palestinska flickor och kastade sten på dem från nära håll.(2)
En annan soldat berättade för Breaking the Silence att han blivit tillsagd av överordnade att inte ingripa mot bosättare utan att detta var polisens uppgift.(3) Detta är endast två exempel av många. Det finns otaliga rapporter och berättelser om hur den israeliska polisen och militären väljer att inte ingripa mot bosättarvåld. Se till exempel filmen där bosättarbarn angriper palestinska barn på väg hem från skolan i Hebron framför ögonen på såväl polis som militär.

Den dåvarande försvarsministern Amir Peretz sade i januari 2007, då liknande bilder som i den ovan nämnda filmen spreds i Israel, att ”en soldat står där hjälplös, utan möjlighet att ingripa på grund av att han inte har laglig befogenhet”.(4) Det är inte sant. Under israelisk lag på ockuperat territorium har soldater inte bara möjlighet utan är även skyldiga att ”vidta varje nödvändig åtgärd för att förhindra skada på liv, person eller egendom”. Militären har skyldighet att ta hand om situationen tills polisen anlänt till platsen och tagit över ansvaret.(4)
Detta är också något som understrykts av israels högsta domstol.(5)

I ljuset av detta blir uttalandena från mötet mellan den israeliska polisen, militären och säkerhetspolisen, liksom försvarsministerns kommentar, än mer anmärkningsvärda. För att ytterligare understryka den israeliska myndighetens brister i frågan om bosättarnas våld kan tilläggas att artikel 43 i Haag-konventionen, som Israel erkänner, säger att ockupanten måste vidta ”alla åtgärder i som står i dess makt (…) för att säkerställa allmän ordning och säkerhet”.

Antalet bosättarattacker tycks ha ökat dramatiskt på sistone. Under det första halvåret 2008 inkom 429 anmälningar om bosättarvåld på Västbanken. Att jämföra med år 2007 och 2006 då 551 respektive 587 attacker anmäldes under ett helt år. De riktiga siffrorna är dock mycket högre än så, på grund av den stora bristen på förtroende för den israeliska polisen väljer många palestinier att inte vända sig till dem.(6) Av egen erfarenhet vet jag att bosättarattacker utförs så gott som dagligen - bara i Hebron. Jag blev själv vittne till tio sådana incidenter med allt ifrån stenkastning till prejningar med bilar under mina tre månader i staden.

Under de tre månader jag befann mig på Västbanken inträffade många incidenter med israeliska bosättare. Bland de mest extrema märktes bland annat:
• Lördagen den 5/7 tillfångatog bosättare från den illegala utposten Ravat Lucifer på södra Västbanken en palestinsk man, 31-åriga Madahat Abu-Kirash, vilken de anklagade för att ha satt eld på ett fält. De band honom vid en telefonstolpe och misshandlade honom. Ett 20-tal israeliska soldater och tre poliser stod vid sidan av och tittade på när israeliska aktivister från Ta’ayush anlände till platsen. På en video filmad av Ta'ayush kan man se hur en bosättare går fram till Abu-Kirash, knuffar undan den närmsta soldaten och ger Abu-Kirash en kraftig spark. Aktivisterna från Ta’ayush lyckades efter diskussioner få soldaterna att frita palestiniern. Han var då så svårt misshandlad att han knappt kunde gå och fördes till sjukhus i ambulans.(7) Se även artikel i Haaretz.
• En raketattack mot byn Burin på norra Västbanken den 20/6. Två hemgjorda raketer märkta med namnen ”Sharon 1” och ”Sharon 2” avfyrades mot byn Burin men missade sitt mål och ingen människa kom till skada. Fem poliser och elva bosättare skadades då en misstänkt för dådet greps.
• Fyra maskerade bosättare beväpnade med påkar misshandlade fyra palestinska fåraherdar i Susiya. En äldre kvinna fördes i ilfart till sjukhus med skallskador och bruten hand. Detta har jag rapporterat om tidigare.

Men det är inte bara palestinier som drabbas av bosättarnas våld. Sedan slutet av april har diplomater och parlamentsledamöter från Tyskland, Frankrike, Sydafrika och Storbitannien attackerats och hindrats av bosättare när de besökt Hebron på södra Västbanken. Den mest anmärknningsvärda händelsen inträffade fredagen den andra maj då israeliska bosättare attackerade den bilkonvoj som medförde USA:s högsta ansvariga observatör för "Road Map for Peace", General William Fraser. "Road Map for Peace" är en plan för lösning av den israelisk-palestinska konflikten som backas upp av en kvartett bestående av USA, EU, Ryssland och FN. General Fraser var på väg till Hebron då bosättare rammade en av konvojens bilar med jeep. Bråk uppstod mellan bosättare och amerikanska säkerhetsvakter och General Fraser avbröt sitt tänkta besök och återvände till Jerusalem.

- Det finns en känsla av laglöshet och att våldet härskar på Västbanken. Det här en del av ett vidare fenomen: avsaknaden av tillämpning av lag på israeler på Västbanken, sa israels justitiekansler i januari 2006 angående rapporter i media om hur bosättare kapade palestinska olivträd.(8)

Den känslan är minst lika stark i augusti 2008. Om inte starkare.

Källor:
1. Se till exempel Yesh Din: A Semblance of Law, s. 6, s. 44
2. B'Tselem: Ghost Town, s. 47
3. B'Tselem: Ghost Town, s. 47
4. B'Tselem: Ghost Town s. 48
5. Yesh Din: A Semblance of Law, s.24
6. Yesh Din: A Semblance of Law, s. 30 och 44
7. Vittnesmål från Sam, en amerikansk jude aktiv i Ta'ayush, som närvarade vid händelsen. Min kollega Jean-Marie träffade honom ett par timmar efter incidenten.
8. Yesh Din: A Semblance of Law, s.17

Himmel eller helvete?

Det var en gång en vis svensk man. Han levde i Jerusalem och tog med en grupp utländska turister till ett palestinskt flyktingläger. En av lägrets invånare tog emot gruppen och visade dem runt i misären. "Titta", sa han, och pekade på några barn i smutsiga kläder som lekte i en skrothög. "Våra barn växer upp utan framtid" fortsatte palestiniern. Han ledde gruppen genom smala, fuktiga gränder fulla av skräp och smuts. Det var ett under att de höga betonghusen, som genom åren blivit högre och högre i takt med att familjerna växt, inte föll samman över dom så sneda och vinda de var. "Vi kan inte dricka vattnet i kranarna och när regnet faller klarar inte avloppssytemet av trycket och lägret täcks av avloppsvatten", berättade palestiniern. "Det här är helvetet på jorden" fortsatte han. Gruppen nickade instämmande, tackade för besöket och återvände chockade till Jerusalem.

Två månader senare var den vise svenske mannen tillbaka i flyktinglägret tillsammans med en ny grupp utlänningar. Samme palestinier visade gruppen runt, pekade på barnen på skrothögen, berättade om kranvattnet och avloppssystemet. "Det här är helvetet på jorden" sa han. Gruppen tittade oförstående på honom. "Vad är det du står och säger?" undrade en upprörd ung man. "Ni har rinnande vatten och barnen har skor på fötterna. Skulle det här vara helvetet på jorden?" Han skakade på huvudet. "Då ska du se slumområdena utanför Bombay!" Många i gruppen, som bestod av utbytesstudenter från länder som Etiopien, Indien och Brasilien förargades över palestinierns - som de tyckte - överdrifter. Palestiniern förargades över gruppens kritik och - som han tyckte - brist på solidaritet med människorna i lägret. Grälet gick så långt att besöket var tvunget att avbrytas och gruppen vände tillbaka till Jerusalem.

Den vise svenske mannen försökte förklara för utbytesstudenterna hur palestiniern upplevde situationen - att han blev djupt sårad av gruppens reaktion och negligering av lägerinvånarnas lidanden. Han försökte också förklara för palestiniern hur någon med tiotals miljoner landsmän som lever i djup fattigdom och misär upplevde palestinierns tal om "helvetet på jorden". Ett antal veckor senare, efter en hel del medling, gick palestiniern och utbytesstudenterna med på att slutföra turen i lägret. Återbesöket gick bättre och turen kunde genomföras till slut.

Den vise mannen heter Håkan Sandvik och är präst. Han har bland annat tillbringat många år i Mellanöstern för svenska kyrkans räkning. Jag hade nöjet att träffa honom genom den utbildning jag fick innan jag skickades iväg som ekumenisk följeslagare. Många mindre detaljer är säkerligen inte korrekt återberättade men huvudpoängen i historien tror jag mig ha förstått.

Det hjälper inte den som har det svårt att det finns någon som har det ännu värre. Men det är ändå en tänkvärd historia.

I strid med israelisk lag: bosättare bor mitt i en armébas i Hebron

I Hebron är det inte ovanligt att se israeliska bosättare vid militärposteringarna. Här ses två bosättare stå på taket till ett palestinskt hus med en av de många soldater som övervakar Hebrons gamla marknad.

Såväl israeliska människorätts- och fredsorganisationer som statliga utredningar har länge riktat skarp kritik mot den israeliska myndighetens misslyckande att tillämpa lagen på civila israeler som lever på ockuperat område, så kallade bosättare.(1) I november 2006 medgav israels justitiekansler Menachem Mazuz att ”Tillämpningen av lagen på ockuperat område är inte bara otillfredsställande, den är väldigt svag… Den här verkligheten har existerat från bosättningarnas början på ockuperat område till idag… Staten Israel investerar inte tillräckliga resurser in den här frågan…”(2)

Mitt i centrala Hebron, längs den för palestinier delvis avstängda huvudgatan Shuhada Street, anlade den israeliska armén IDF i början av 1980-talet en militärbas på vad som tidigare var Hebrons centrala busstation. Militärbasen ligger där än idag och jag passerade den vid otaliga tillfällen under mina patrulleringar i Hebron. Många gånger såg jag civila israeler, Hebron-bosättare, gå in och ut genom grindarna till basen. Under 1990-talet etablerades nämligen en liten bosättning mitt inne i militärbasen.

1979 slog israels högsta domstol fast att det är olagligt att annektera land i militärt syfte och sedan låta marken användas av civila.

Det är den israeliska fredsorganisationen Peace Now som uppmärksammat detta fall av underlåtande att tillämpa israelisk lag på ockuperat område. I slutet av juli vände sig organisationen till israels högsta domstol i syfte att tvinga armén att evakuera bosättarna från militärbasen. Peace Now påpekar även att Israel, genom att tillåta bosättningen inne i militärbasen, bryter mot en av de mest grundläggande internationella lagarna som under krig kräver klara distinktioner mellan militära och civila installationer.

Under mina tre månader i Hebron var jag vid flera tillfällen med om att israeliska bosättare mer eller mindre gav order till soldaterna vid militärposteringarna om att de skulle hindra mig och andra internationella från att passera - ytterligare ett exempel på en märklig relation mellan militären och civila.

1. Se till exempel B'Tselems rapport "Ghost Town" och Yesh Dins rapport "A Semblance of Law"
2. Se B'Tselems rapport "Ghost Town", s. 42

Najahund på SR Metropol

Under eftermiddagen idag intervjuades jag i SR Metropol om mina upplevelser och erfarenheter från Hebron och Västbanken. Jag talade om den israeliska människorättsorganisationen B'Tselems projekt Shooting Back, Hebron-bosättarnas våld och om Breaking the Silence. Du kan lyssna på inslaget här (intervjun börjar efter 17 min och 28 sek). Den avslutande delen av intervjun hör du här.

Uppdraget inte slutfört - det har knappt börjat

Jag landade i Sverige på kvällen den 28 juli efter 3 månader på Västbanken och i Hebron. Lärorikt, jobbigt, spännande, intressant, deprimerande, hoppfullt och frustrerande är några av de ord jag vill sammanfatta min tid som ekumensisk följeslagare med. Jag är oerhört tacksam för alla intressanta och öppenhjärtliga möten med palestinier och israeler jag fått vara med om.

Med mig hem till Sverige tar jag en stor dos frustration, men också hopp. Att människor som Abdel-Karim och Soha Haddad och deras många barn, trots det fysiska och psykiska våld de utsätts för, kan vara så öppna, vänliga och fredliga är fantastiskt. Det engagemang för fred som Hashem Al-Aza visar genom att alltid hålla sitt hus öppet för besökare (oavsett religion eller nationalitet) som är intresserade av att lära sig mer om situationen i Hebron, samt hans nära kontakter med israeliska fredsorganisatioer är nästan osannolikt. Det mod Yehuda Shaul visar genom att fortsätta med sina guidade turer till Hebron med Breaking the Silence trots bosättarnas våldsamma attacker och angrepp är beundransvärt. Och jag bugar djupt inför de israeliska människorättsorganisationerna Yesh Dins och B'Tselems enträgna arbete för mänskliga rättigheter på av Israel ockuperat område.

Jag är hemma igen, efter 90 dagar fyllda av intressanta möten, uppgifter och lärdomar. Som jag ser det är inte uppdraget slutfört - det har knappt börjat. Jag anser att min viktigaste uppgift som följeslagare är att sprida kunskap och information om vad jag sett, upplevt och lärt. Efter tio dagars vila med sill, färskpotatis och skärgård drar denna uppgift nu igång på allvar.

Det finns otaliga berättelser, människor och organisationer som förtjänar att uppmärksammas. Du kommer kunna läsa dessa framöver på Najahund. Jag kommer även att hålla föredrag och presentationer - skicka gärna ett mail om du vill att jag ska besöka ditt sällskap eller din förening. Jag känner en skyldighet mot Hebron-borna och alla andra människor jag mött, deras historier förtjänar att berättas och uppmärksammas.

En önskan

Jag lämnar Hashem på stengången utanför huset. Det gulgröna ljuset från strålkastarna som lyser upp bosättningen Tel Rumeida bryter igenom trädkronan och gör hans ansikte spräckligt. Jag kramar hans hand en sista gång, vänder om och går nedför den lilla trappan. Smyger tyst längs med husväggen, i skydd av grenarna från buskaget. Rakt under bosättningen. Av gammal vana sneglar jag uppåt för att se om någon är ute på balkongen eller i fönstret, redo att kasta en flaska med urin eller kanske resterna från middagen. Men ingen syns till, allt är stilla.

Jag följer stengången och fortsätter runt hörnet. Bakom nästa hörn leder några trappsteg ned till en becksvart jordplätt där det luktar sopor. 10 meter senare tar jag tag i en bit av en mur och trevar mig försiktigt upp på några cementklumpar. Jag vill inte snubbla och ramla över taggtråden. Jag ser inte stigen i mörkret utan går försiktigt genom gräset och skräpet mot ljuset från gatlyktan 50 meter bort. Sedan den israeliska armén stängde vägen upp till bosättningen Tel Rumeida år 2000 är det här enda vägen till och från Hashems hus.

Tre månader går fort, imorgon förmiddag åker jag med mitt team till Jerusalem för några avslutande utvärderingsdagar. Sedan hem till Sverige. Minnesbilderna från en historia Hashem berättat far genom huvudet medan jag snavar framåt: En natt i maj 2003, under rådande utegångsförbud, bär Hashem sin höggravida fru Nasrin samma stig som jag går på nu. När han smiter över gatan blir han upptäckt av en grupp soldater som ropar åt honom att stanna. Hashem visar befälet dokumentet från sjukhuset som doktorn skrivit ut. ”Gå hem och låt henne dö i huset”, säger befälet och viftar åt Hashem att försvinna. När Hashem protesterar hotar befälet att skjuta honom. Hashem vänder om. Han gömmer sig med Nasrin i det höga gräset en bit upp i backen och väntar tills soldaterna försvunnit. När allt är lugnt och stilla igen väntar han ett tag till och gör sedan ett nytt försök. ”Stopp där!” Upptäckt igen. Ett annat befäl kommer fram till honom med sina soldater och frågar vad han gör ute under rådande utegångsförbud. Hashem visar dokumentet och berättar att Nasrin måste till sjukhuset eftersom hon är på väg att föda. Befälet läser pappret. Han uppmanar sina soldater att söka igenom området efter fler palestinier som trotsar utegångsförbudet. När alla är utom synhåll vänder hans sig till Hashem och säger ”fort, spring över gatan och försvinn härifrån!”. Nasrin födde Yunis 20 minuter efter att de kom till sjukhuset.

Nu är jag nästan framme. Jag går ner på huk och tar mig nedför den korta men branta sluttningen för att komma till den sista trappan som leder ut på gatan. Jorden är torr och lös, det är lätt att halka. Så kommer jag äntligen ut på gatan.

En kväll i maj 2005 samlas ett sextiotal personer hemma hos Hashem. Där finns palestinier och internationella, men också många representanter från den israeliska fredsrörelsen. Syftet är att låta fredsaktivister från båda sidor mötas för att skapa en relation och dialog, samt tala om framtida samarbete. ”Jag känner igen dig” säger Hashem när han tar en ung skäggig israel med glasögon i hand. ”Vi måste ha träffats förut”, fortsätter han. Israelen säger att Hashem måste ta fel, att de aldrig setts. Men Hashem är övertygad. ”Jag vet att vi träffats”, säger han. ”Har du varit i Hebron förut?” undrar Hashem. Det har israelen. Hans namn är Yehuda Shaul, grundare till den israeliska organisationen ”Breaking the Silence” som uppmuntrar och uppmanar soldater som tjänstgjort på ockuperat palestinskt territorium att tala ut om vad de sett och upplevt. Det visar sig att Yehuda och Hashem har mötts en gång tidigare. Yehuda tjänstgjorde som soldat och befäl i Hebron under 14 månader 2002-2004, det var han som lät Hashem bära Nasrin till sjukhuset den där natten i maj 2003.

Numera är Hashem och Yehuda goda vänner. Många av Yehudas och Breaking the Silences turer till Hebron gör besök hemma hos Hashem för att visa deltagarna i turerna hur det är att bo granne med Hebron-bosättarna.

Hashem och Nasrin Al-Aza med det dokument Nasrin fick utskrivet från sin doktor strax innan hon födde sin andra son Khaled i slutet av maj i år. Denna gång rådde lyckligtvis inget utegångsförbud och dokumentet behövde aldrig visas upp. Eftersom vägen är avstängd för palestinsk fordonstrafik var Nasrin tvungen att gå/ bli buren ner till Checkpoint 56.

Jag går den branta backen nedåt. Hundra meter ned ligger Checkpoint 56 som är en av de Checkpoints som skiljer den israelisk-kontrollerade delen av Hebron från den palestinska. När jag kommer fram sitter en ung palestinsk man på marken framför en soldat som hänger mot ett räcke. Det har jag aldrig sett förut. Hebron fick nya soldater förra onsdagen och på en natt förändrades läget radikalt i staden. Den nya styrkan är uppenbart mycket otrevligare än den tidigare. Över allt ses palestinier stå lutade mot husväggar och murar i väntan på att få sina ID-kort kontrollerade. Min vän Badees fyra årige brorson blev kroppsvisiterad med metalldetektor på sin väg hem häromdagen och min påse med ris blev genomsökt igår. Till exempel. Tilltalstonen från soldaterna har blivit mycket råare och deras attityd hårdare. Vi följeslagare och andra internationella har plötsligt fått betydligt svårare att röra oss fritt i Hebron och har anklagats för att ”provocera människorna som bor i staden” vid otaliga tillfällen den sista veckan.

Jag tittar på palestiniern och vänder blicken mot soldaten. Jag vet inte, för jag var inte på plats från början. Men jag är ändå säker på att soldaten kommenderat palestiniern att sätta sig på marken. Syftet: förnedring. Jag går förbi. Det har varit en lång dag, energin är slut och jag orkar inte mer. Hatar mig själv för det.

Det är sant att polisen ingrep mot bosättarna när de försökte attackera och stoppa Yehuda och Breaking the Silences tur till Hebron i fredags. Tyvärr tycks det dock ha varit ett undantagsfall, igår tvingades Yehuda vända vid infarten till Hebron eftersom polisen vägrade låta honom passera. Juli har varit en mörk månad i Hebron med flera bosättarattacker mot palestinier och internationella. Polisen skapar allt mer problem för de internationella organisationerna i staden och de nya soldaterna gör livet svårt för den palestinska civilbefolkningen. Det är tungt att lämna Hebron när allt pekar så dystert nedåt.

”Ruh! Ruh!” (Stick! Stick!) hör jag soldaten ropa när jag långsamt vandrar bort från Checkpoint 56. I mitt huvud ser jag hur palestiniern reser sig upp, borstar gruset från byxorna och går hemåt.

Jag såg ett stjärnfall igår. Om jag fick önska om så skulle jag önska att människor runt om i världen, men framför allt i Israel, började lyssnade på vad de israeliska freds- och människorättsorganisationerna rapporterar från Hebron. Så vansinnet kunde få ett slut.

Episod V: Hebron-polisen strikes back

En liten israelisk bosättarflicka tittar på när ett sjuttiotal poliser skyddar den israeliska organisationen Breaking the Silences tur i Hebron. Strax därpå kastas ett tiotal ägg mot gruppen. Ett par av de drygt hundra bosättarna som störde turen greps av polisen.

I fredags strax efter tio rullade en buss in i centrala Hebron. På den fanns Yehuda Shaul, grundare av den israeliska organisationen Breaking the Silence som samlar vittnesmål från soldater som tjänstgjort på ockuperat palestinskt område. Breaking the Silence vill tala om det moraliska priset för ockupationen och menar att det israeliska samhället vänder bort blicken och förnekar vad som sker i dess namn. Tio personer följde med Yehuda Shaul denna morgon för att lyssna på hans berättelser från Hebron där hans tjänstgjorde i 14 månader som soldat och befäl 2002-2004.

Som jag berättat tidigare, har Breaking the Silence inte kunnat genomföra sina guidade turer sedan slutet av april i år, anklagade för att ”störa den allmänna ordningen”. Bosättarna i Hebron kallar Breaking the Silence ”terrorister” och har på olika sätt – med och utan våld – hindrat turerna från att kunna genomföras. Domstolsbeslut som understryker organisationens rätt att komma till Hebron har hittills inte hjälpt eftersom polisen valt att inte ingripa mot bosättarna. Denna morgon väntade ett 70-tal poliser på Breaking the Silence. Det visade sig snart att polisen denna gång bestämt sig för att skydda organisationens rätt att genomföra en tur igenom staden.

Bosättarna, ledda av den ökände Baruch Marzel, försökte blockera vägen för Yehuda och hans grupp men polisen knuffade iväg dem. Marzel och andra försökte flera gånger bryta sig igenom den 50 man starka mur av poliser som omringade Breaking the Silence men utan att lyckas. Stämningen var väldigt upprörd när polisen långsamt, långsamt röjde vägen och tillät Yehuda att gå uppför Shuhada Street i centrala Hebron. Drygt ett hundra bosättare i alla åldrar var på plats. Någon hade sin bebis i famnen, andra höll sina treåringar i handen. Bosättarna spelade musik på högsta volym från sina fönster och skrek förolämpningar till Yehuda i megafon (terrorist, psykopat, förrädare, och så vidare). Tre containrar släpades fram för att blockera gatan på olika ställen. Det buades, skreks och knuffades. Barn som ställde sig i vägen, föstes undan av polisen.

Baruch Marzel knuffas bort av polis och faller till marken när han försöker angripa Yehuda Shaul i gul skjorta och hatt, grundare av Breaking the Silence.

Jag gick bakom Yehuda och utanför poliskedjan som skyddade honom och hans grupp. För första gången utan västen som talar om att jag är ekumenisk följeslagare eftersom stämningen var för upprörd – vår närvaro uppskattas inte av bosättarna i Hebron (anarkist, antisemit och nazist är vanliga glåpord vi får höra). Plötsligt kom tre poliser springande med en bosättare, slängde in honom i en bil och stängde dörren. Efter sprang ett femtontal andra bosättare, däribland flera barn, som försökte slita den gripne ur polisens händer. När det inte lyckades slog de på bilen och försökte hindra den från att åka. Fler poliser anslöt och bilen lyckades komma iväg. Många var väldigt upprörda, men jag såg också en hel del bosättare med leenden på läpparna – kul med lite fredagsaction.

Under de två timmar som det tog Breaking the Silence att vandra cirka 800 meter uppför Shuhada Street greps flera bosättare. Ett tiotal ägg kastades mot Yehudas grupp och stundtals var kaoset totalt. Det är första gången under mina 12 veckor i Hebron som jag ser polisen ingripa mot bosättarnas våld i staden – trots många attacker mot palestinier, oss följeslagare, Breaking the Silence och internationella politiker. Det är för tidigt att säga om polisens agerande var en engångsföreteelse eller om någon på högre ort beslutat att ta itu med bosättarnas beteende i staden. Breaking the Silence kunde inte genomföra hela sin tur som bland annat består av ett besök hos en palestinier med många års fredsengagemang och som bor granne Baruch Marzel och bosättningen Tel Rumeida. Fredagens händelser var, trots detta faktum och bosättarnas våld, ett litet steg framåt.

Hebron rehabiliteras och återupplivas

Ett av hundratals hus i Hebrons gamla stad som restaurerats av Hebron Rehabilitation Commitee i syfte att bevara och bejaka stadens historia samt återbefoka det gamla centrum som övergivits av många palestnier på grund av de israeliska bosättarnas- och den israeilska militärens närvaro.

Hebron grundades för ca 5500 år sedan och är därmed en av världens äldsta städer. Här sägs Abraham, Sara, Isak, Jakob och deras fruar ligga begravda vilket gör staden helig för alla ”bokens folk”: kristna, judar och muslimer. Hebron har styrts av romare, bysantiner, korsfarare, muslimska imperier, ottomaner och det brittiska mandatet. Den gamla delen av staden är lika stor som Jerusalems dito och innehåller fantastiska byggnader som är upp till 1000 år gamla.

Idag bor cirka 170.000 människor i Hebron. Den israeliska ockupationen och de israeliska bosättningarna inne i stadens centrum har medfört att delar av staden helt eller delvis stängts av för palestinier. Den viktigaste affärsgatan Shuhada Street, med de gamla kött- och grönsaksmarknaderna är delvis förbjuden för palestinier att röra sig på. Utegångsförbud (upp till tre månader i sträck), checkpoints och räder av den israeliska armén har gjort livet svårt i den gamla staden som numera kallas ”Ghost Town”. I området runt den gamla souken (marknaden) har 42% av husen och lägenheterna i övergivits och knappt 80% (ca1,800) av alla de butiker som tidigare utgjorde Hebrons kommersiella centrum stängts (källa B'tselem). En del av butikerna har stängts på order från militären, men majoriteten har stängts på grund av att det helt enkelt blivit omöjligt att leva på inkomsterna då allt fler kunder flyttar från- eller undviker att handla i området. Hebron var tidigare ett viktigt handelscentrum och därför en relativt rik stad. Idag deltar tusentals människor i Röda Korsets matprogram.

Den palestinska myndigheten grundade Hebron Rehabilitation Committee (HRC) år 1996. Den fristående organisationens mål är att uppmärksamma Hebrons unika kulturarv och bevara stadens arkitektoniska identitet. Genom att restaurera och återuppliva den gamla staden vill organisationen få palestinska araber att flytta tillbaka till de övergivna husen vilket hindrar de israeliska bosättningarna från att expandera och ta över staden. HRC får internationellt stöd från bland annat Spanien och SIDA och har hittills restaurerat över 800 lägenheter. Tidigare i våras arrangerade Arkitekturmuseet en utställning om Hebron i samarbete med Arkitekter Utan Gränser och HRC.

Jag får en guidad tur i staden av den unge civilingenjören Islam. Han arbetar sedan två år med HRC:s restaureringsprojekt och berättar om hur arbetet fungerar i praktiken.
- Vi ändrar helst ingenting av den ursprungliga arkitekturen, säger Islam. Vi försöker använda samma material och tekniker – allt för att resultatet ska bli så identiskt med originalet som möjligt. Mestadels är det sandsten som gäller.



Islam är en av de drygt 50 anställda på Hebron Rehabilitation Commitee som arbetar med att restaurera Hebrons gamla stad.

Levnadssättet har dock förändrats genom århundradena. Många av husen har två eller tre våningar med flera rum på varje plan, byggda för att husera en stor familj. Islam berättar att allt fler vill ha egna mindre lägenheter, att bo tillsammans med farföräldrar, mostrar och kusinbarn är inte längre en självklarhet. För att göra husen mer funktionella avgränsas de ofta och delas upp i flera lägenheter.
- Men vi ändrar så lite det bara går, säger Islam. Istället för att mura igen ett valv och skapa en ny vägg sätter vi till exempel upp en dörr. Vi kan försegla den om familjerna som flyttar in vill det, men det ska synas att det egentligen varit en passage där, fortsätter han.

Islam tar mig till ett nyligen färdigrenoverat hus där han visar mig runt och berättar hur arbetet gått till. Vissa konstruktionstekniker har gått förlorade genom århundradena vilket lett till en del bekymmer. Genom problemslösning och studier av gamla ritningar har det mesta kunnat lösas. Byggnadsarbetarna har gått kurser för att lära sig utföra arbetet på rätt sätt, vilket är ett av flera exempel på positiva bi-effekter av HRC:s restaureringsarbete. Ett annat är de hundratals arbetstillfällen som skapats direkt eller indirekt i Hebron med omnejd.

Urvalsprocessen skiljer sig, men kontakt tas alltid med husets ägare. Restaureringenskostnaderna är gratis men ägaren förbinder sig att låta andra bo i huset de första fem åren efter renoveringen. Hebronborna kan sedan ansöka om att flytta in i lägenheterna, vem som till slut flyttar in bestäms av HRC.

- Vi vill att de tar hand om husen, säger Islam. Det historiska och kulturella värdet är enormt så vi gör en bedömning av ansökandena innan vi väljer vilka som får flytta in. Vi vill stärka banden mellan befolkningen, husen och staden, fortsätter han.
Trots att hyran är gratis och att el, vatten och sjukförsäkring täcks av HRC är det inte alltid lätt att få folk att flytta till den gamla staden. Det säger en del om de israeliska bosättarnas - och den militära närvarons - inverkan på livet i området.

- De allra flesta som flyttar tillbaka är väldigt fattiga, säger Islam. Det är problematiskt, vi skulle vilja ha en större mångfald bland människorna som bor i området, men som läget är just nu – vad kan vi göra? undrar han och slår ut med armarna.

HRC:s arbete är inte okontroversiellt bland lokalbefolkningen.
- För många som knappt har mat på bordet är det svårt att motivera varför vi lägger ner dyra pengar på att restaurera gamla stenhus när det hade varit billigare att riva dem och bygga nytt. Jag har full förståelse för det, men jag tycker ändå att vi gör rätt som bevarar denna unika stadsdel, fortsätter Islam.

HRC:s arbete har gett resultat. Genom att restaurera skolor, förbättra infrastruktur, anlägga lekplatser och renovera människors hem har man lyckats vända den negativa utflyttningstrenden – numera ökar befolkningen i området. Nyligen kom organisationen ut med en tjock fotobok som beskriver HRC:s arbete och berättar om stadens historia, politiska situation, invånare samt lokala specialiteter som glas- och sandaltillverkning.

Hebron Rehabilitation Commitee förtjänar att uppmärksammas. Att finna ett sådant positivt och mångfacetterat projekt i en stad med en så svår situation som den Hebron befinner sig i ger hopp för framtiden. Många människor världen över kan lära från deras arbetssätt och filosofi när det gäller bevarandet av unika miljöer.

Yehuda försöker bryta tystnaden

Yehuda Shaul, 25, i hatt och vinröd skjorta omringad av bosättare och polis när han försöker genomföra en guidad tur till Hebron med den israeliska organisationen Breaking the Silence den 13:e juni. Alla filmar och fotograferar för att kunna använda materialet mot varandra.

- Vi vill prata om det moraliska priset och ansvaret för ockupationen. Folk måste få veta vad som pågår. Orden kommer från israelen Yehuda Shaul som tjänstgjort 14 månader som soldat och befäl i Hebron.
Yehuda var en av dem som grundade den israeliska organisationen Breaking the Silence, bestående av veteraner från de ockuperade territorierna. Organisationen samlar och sprider information om vad de sett och upplevt under sin militärtjänstgöring - hittills har hundratals intervjuer med veteraner genomförts. Många vittnesmål finns tillgängliga på organisationens hemsida, liksom filmade intervjuer. Breaking the Silence, som är politiskt oberoende, skriver bland annat följande:

Our testimonies portray a different and grim picture of questionable orders in many areas regarding Palestinian civilians. These demonstrate the depth of corruption which is spreading in the Israeli military. While this reality which is known to Israeli soldiers and commanders exists in Israel's back yard, Israeli society continues to turn a blind eye, and to deny that which happens in its name.

Berättelserna från hemkommande soldater är många gånger chockerande och Breaking the Silence är kända långt utanför Israels gränser. Informationsarbetet sker bland annat genom guidade turer till Hebron, under 2007 genomfördes över 140 sådana med cirka 3000 deltagare. Främst deltog israeler och bland dessa runt 300 unga rekryter.(1)

Breaking the Silence är inte populär bland Hebrons bosättare. Sedan starten 2006 har Yehuda Shaul och Breaking the Silence turer kontinuerligt störts av bosättare. Taktiken har varierat. Bosättarna har kastat ägg, stenar och tomater, delat ut flygblad, ropat förolämpningar och slagits. Den senaste tiden har bosättarna i Hebron blivit allt mer beslutsamma om att stoppa turerna och våldet har eskalerat trots att såväl israelisk polis som militär varit närvarande.

Sedan slutet av april har Breaking the Silence hindrats från att genomföra sina turer i Hebron. Efter ett beslut från brigadgeneralen Udi Ben Muha har Breaking the Silence stoppats av polis och militär på väg in i staden anklagade för att vara ett hot mot ”public order and safety”.(2) Detta eftersom deras närvaro retar bosättarna och leder till konfrontation med dessa.(3) Militären utfärdar en ”closed military zone” när Breaking the Silence besöker Hebron vilket tvingar dem att lämna staden. Den 21:a maj vände sig Breaking the Silence till Israels Högsta domstol för att pröva om brigadgeneralens beslut var förenligt med israelisk lag.
- The Hebron Police have become the executive wing of the Hebron Settlers, and we cannot accept this kind of politicization of the law, skrev Michael Sfard, Breaking the Silence advokat i ett pressmeddelande.

Breaking the Silence har trots brigadgeneralens beslut försökt genomföra sina turer till Hebron. Jag deltog i en av dessa den 30 maj. Yehuda lyckades lura sig förbi den första militärposteringen men när vi kom till centrala Hebron var bosättarnas säkerhetspersonal redan på plats liksom Anet Cohen, en av de mest ökända bosättarna i Hebron som kröp in under Breaking the Silence buss tidigare i år vilket hindrade dem från att besöka Hebron.
- Låt er inte provoceras av bosättarna, det är precis de är ute efter. De kommer förolämpa er, försöka överrösta mig och kanske kasta ägg eller knuffas, sa Yehuda när det var dags att stiga ur bussen. Vad ni än gör så rör dom inte! Inte ens om de blir våldsamma, då kommer de polisanmäla er och de vinner. Välkomna till Hebron! avslutade Yehuda innan han lämnade bussen med sin videokamera i högsta hugg.

Därefter utspelade sig ett riktigt spektakel. Yehuda omringades genast av upprörda bosättare. Tre polisjeepar, en arméjeep och flera soldater anlände till platsen innan jag hann ut ur bussen. Bosättarnas informationscenter intill höjde musiken i högtalarna vilket gjorde det svårt att höra vad som sades. Att en bosättare skrek saker på hebreiska i en megafon gjorde inte saken lättare. Det var komiskt att se hur alla filmade varandra, såväl Yehuda som bosättarna och polisen hade varsin videokamera i högsta hugg – alla med syfte att använda materialet mot varandra. Polisen hindrade Yehuda från att passera med gruppen och hotade att utlysa en ”closed military zone”. Yehuda hade konstant kontakt med organisationens advokat som talade om för honom hur han skulle agera. Anet Cohen försökte övertyga polisen om att arrestera Yehuda men fick inget gehör.

De ökända Hebron-bosättarna Anet Cohen och Baruch Marzel i samtal med polisen den 13:e juni i samband med att bosättare blockerar Breaking the Silence buss vid infarten till Hebron.

Efter en knapp halvtimmes cirkus visade polisen ett papper på att militären utlyst en ”closed militray zone” och vi tvingades lämna Hebron efter att Yehuda först fotat dokumentet i syfte att använda det i Högsta Domstolen.
- Yehuda, berätta vad du gjorde mot de palestinska barnen! ropade en bosättare i megafonen medan vi klev på bussen igen.
Bosättaren syftade på Yehudas militärtjänstgöring i Hebron och det var uppenbart att han ville diskreditera Yehuda.
- Han förstår inte att det är precis det som Breaking the Silence går ut på, log Yehuda medan vi körde ut ur Hebron.

Istället för Hebron fick vi en tur till Susiya, dit vi följeslagare åker varje vecka. En polisbil följde efter bussen hela dagen och ytterligare en ”closed military zone” utlystes innan vi återvände med gruppen till Jerusalem.

50-60 bosättare blockerar Breaking the Silence vid infarten till Hebron den 13:e juni.

Den 5:e juni träffade Breaking the Silence en överenskommelse med staten om att de inte skulle hindras från att besöka Hebron. Fredagen den 13:e juni kom Yehuda tillbaka med en ny busslast deltagare. Vid infarten till Hebron blockerades dock bussen av 50-60 bosättare. De ställde kvinnor med barnvagnar framför bussen och samlades runt omkring dem. En kvinna satte sig på gatan och läste Toran. Vi följeslagare var på plats för att observera vad som skedde. Ett tiotal poliser var på plats liksom flera militärer. Scenariot upprepade sig: Yehuda gav sig ut med videokameran bland bosättarna, det ropades i megafon och var allmänt rörigt. Alla fotade alla. Aktionen pågick i över två timmar. Polisen ville inte släppa in bussen mer än en liten bit in i staden. Vi förstod alla att bosättarna skulle sätta upp en ny blockad längre ned på gatan om polisen röjde vägen vid den första. I samråd med advokaten beslöt Yehuda att inte anta polisens bud eftersom de då kunde hävda att turen kunnat genomföras.

Jag blev också fotat av bosättare. En bild publicerades senare på deras hemsida. I bakgrunden tillrättavisar en 15-årig judisk pojke två internationella observatörer från TIPH.

Ännu en gång fick Breaking the Silence åka till Susiya med poliseskort. En buss med tyska parlamentsledamöter som skulle följt med Yehuda in i Hebron fick återvända till Jerusalem.

Källa:
1, 2, 3: Yehuda Shaul, Breaking the Silence tour i Hebron, 30/5 2008

Mohannad

Mohannad
-What’s your name?
-Johannes.
- Yo-hans?
- No, Johannes.
- Yo-hans?
- Yes, something like that. Yo-hans.
- Mohannad ahsan. Ajmal! (Mohannad är bättre, det är vackrare!)

Mohannad, tänkte jag. Varför inte? Redan den första veckan började jag presentera mig som det och nu är det ytterst få i Hebron som vet vad jag egentligen heter. Mitt nya namn hade den intressanta effekten att många trodde sig vara säkra på mitt ursprung. Det tog ett ett tag innan jag förstod varför.

De första gångerna folk frågade om jag var från Turkiet fattade jag ingenting. Under mina 25 år har jag hört folk som undrat om jag är rysk, finsk, tysk, samisk, amerikansk eller britt. Men aldrig turk. I början funderade jag på om det kom många kritvita turkar med blå ögon och långt, rakt, brunt hår till Hebron. Sedan förstod jag.
- Är du med på teve?
- Teve? Skratt. Nej, nej. Varför tror du det?
- Jo! På kanal fyra!
- Kanal fyra?
- Ja. Du är jättelik en kille där, han heter också Mohannad!

Det visade sig att en turkisk såpopera är omåttligt populär i Hebron. Och att någon som heter Mohannad är den största stjärnan. Och att folk tycker vi är lika varandra. Alla, alla, i Hebron vet vem såpastjärnan Mohannad är.

Mohannad är flickornas favorit. Det finns till och med t-shirts med hans foto att köpa. För en tid sedan var vi på besök hemma hos en palestinsk familj som bor just intill den israeliska bosättningen Qiryat Arba. Familjen trakasseras ofta med stenar, sopor och glåpord av bosättningens invånare. Vi drack te utanför huset när en femårig flicka kom fram och frågade sin mamma om jag var den Mohannad hon sett på TV. Besvikelsen var stor och tårarna nära när flickan förstod att jag bara var en vanlig tråkig ”ajnabi” (utlänning).

Om jag blev förvånad när folk trodde jag var turk var det inget emot vad jag blev när jag insåg att den blonda killen med back-slick och skäggstubb vars nuna sitter uppklistrad på väggarna var Mohannad – och att folk trodde jag var han.

Mohannad
Jag har inte bestämt för om jag ska låta mig smickras av att folk tycker jag ser ut som flickornas idol. Eller sura över att de tycker jag ser ut som en blond svennepajas i back-slick.

Spännande möte med Israels framtid

Samtal i små grupper med studenter från Hebrew University, Jerusalem
Det är måndag kväll. Hela vår grupp bestående av 24 ekumeniska följeslagare från åtta olika länder i åldrarna mellan 23-74 befinner sig i en lagom varm och kvav sal på Hebrew University i Jerusalem. Vi har just fått en guidad tur på universitetets vackra campus av några studenter. På golvet i salen står ett 40-tal stolar uppställda i en stor ring. Vi har kommit för att träffa israeliska studenter och lära oss mer om deras syn på konflikten.

Mötet med studenterna ingår i den israeliska ”exposure week” följeslagarprogrammet arrangerar för att vi som arbetar och lever på Västbanken ska få träffa och möta andra israeler än fredsaktivister och soldater vid vägspärrarna. På schemat står förutom studenterna på Hebrew University även besök på förintelsemuseet, rundvandring på en kibbutz och möte med en bosättare. Jag har sett fram emot den här veckan ända sedan jag blev antagen som följeslagare. Framför allt mötet med studenterna – delar av den generation som utgör Israels framtid. Jag tänker mig att de kan hjälpa mig att förstå vad jag ser, att begripa konflikten.

Vi blandar grupperna och sätter oss ner. Studenterna har kommit frivilligt, med skilda bakgrunder och av olika anledningar. Gemensamt är att de känner till vår organisation. Många berättar att de har kommit för att ge oss perspektiv och förklara sin syn på konflikten. Men de är också nyfinka på oss, vilka vi är och varför vi kommit till Israel/Palestina. Någon säger att det också är en chans för dem att lära sig om sitt eget land och om vad som sker på dess bakgård. Många nickar instämmande. Jag förstår snart att de är där av samma anledning som jag, att genom ett öppet och ärligt samtal lyssna, lära och utbyta erfarenheter.

Efter en kort introduktion delas vi in i sju små grupper. I min grupp är vi tre följeslagare och fyra israeliska studenter. Reglerna är enkla: de första 45 minutrarna får vi inte diskutera politik, de ska ägnas åt att lära känna varandra. De följande 45 minutrarna är det däremot fritt fram att tala om konflikten. Oväntat nog känns det inte krystat när vi i tur och ordning presenterar oss för varandra. Samtalstonen, öppenheten och nyfikenheten gör mig glad. Det känns på en gång att kvällen kommer bli lyckad.

Liad berättar om hur hans moster dödades när en palestinier begick ett självmordsattentat i Tel Aviv. En tjej i Yanivs gymnasieklass dödades i en liknande attack i Jerusalem. Hans bästa vän dödades av palestinier när han gjorde militärjänsten.
- Vi lever i en krigszon, säger Yaniv mitt i en utläggning om vilket vanligt liv han lever med plugg, flickvän och uteliv.
- Det är sjukt när jag tänker på det, svarar Liad. Jag har aldrig sett det så, att det skulle vara en krigszon. På ett sätt har du rätt, på ett annat inte. Vi lever liksom normala liv fast i en konflikt som på ett sätt alltid finns närvarande, funderar han.

Manfred, följeslagare från Tyskland, berättar att han förlorade sin pappa i andra världskriget. Det hade jag ingen aning om. Han säger inte mycket mer om saken än att det var tufft att som liten pojke leva med sorgen och saknaden. Jag tänker att någon av studenternas mor- eller farföräldrar överlevt förintelsen. Hur nyttigt det är för oss alla att se människorna bakom tragedierna.

Alla fyra israeler har gjort militärtjänsten. Ohad, Liad och Yaniv delvis på ockuperat område, Elinor inom underrättelsetjänsten i Tel Aviv. Vi talar om rädslan och misstron bland israeler och palestinier. De frågar om bosättarna i Hebron och jag berättar om mina erfarenheter. Om Susiya. De har alla sett bilderna av attacken med påkar på israelisk tv.
- Avskyvärt, tycker Ohad. De andra nickar instämmande.
- Vidrigt, tillägger Liad.
De vill inte riktigt hålla med om hur utbrett bosättarvåldet är utan ser attacken i Susiya som en enskild företeelse.
- All trees have a few bad apples, menar Yaniv.
Studenterna lyssnar dock intresserat när vi berättar om våra upplevelser med stenkastning, slag, dödade åsnor och kontakter med polis och militär. Jag hänvisar till rapporter av israeliska människorättsorganisationer och det känns som om de motvilligt inser att bosättarvåldet kanske är vanligare än de velat tro.

När de sista 45 minutrarna är slut samlas vi alla åter i en stor ring och sammanfattar kortfattat våra samtal. Vi kommenterar på saker vi lärt oss och diskuterat. Därefter är det gemensam middag och samtalen fortsätter i flera timmar till. Jag rycker in till sociologistudenten Liors stöd när en följeslagare säger att hon tycker att Israel är ett intolerant samhälle. Jag håller inte med och trycker på hur öppen debatten är och hur fritt bland annat människorättsorganisationer tillåts arbeta. Någon resonerar att det i historien aldrig funnits och sannolikt aldrig kommer att finnas en human ockupation. Utan att gå in på orsaken till konflikten talar vi om vad ockupationen gör med det israeliska samhället och att det är lite som med det så kallade ”normala” livet i krigszonen: två verkligheter existerar parallellt. Samtidigt som det israeliska samhället är väldigt pluralistiskt, tolerant och demokratiskt finns ockupationen där som en konstant skugga med allt vad det innebär av kollektiv bestraffning, brist på rättssäkerhet och våld.

Det är en väldigt intressant och trevlig kväll. Vi höll absolut inte med varandra om allting, men samtalen var konstruktiva och lyssnandet aktivt. Trots att ämnet ofta var känsligt tog ingen illa vid sig utan försökte svara så rakt och ärligt som möjligt. Jag hade fruktat att några skulle ta tillfället i akt och föreläsa om sin egen sanning, men så var verkligen inte fallet. De israeler jag tillbringade kvällen med gick hem med en stående invitering till Hebron. Själv vandrade jag hemåt med flera mobilnummer på fickan, ombedd att höra av mig nästa gång jag kom till Jerusalem för att ses och fortsätta samtalet på lämplig bar. Det ska jag absolut se till blir av.

Artikeln i Sydsvenskan

Tisdagen den 17 juni publicerade Sydvenskan följande artikel jag skrivit om bosättarattacken i Susiya som jag berättat om tidigare på najahund. För den som läst mina tidigare inlägg om händelsen tillför inte denna artikel något nytt.

Israeliska bosättare filmade under överfall

Foto: B'Tselem

SUSIYA. En film där maskerade israeliska bosättare med påkar misshandlar palestinier som vallar sina får, sprids nu över världen. Tack vare den israeliska människorättsorganisationen B'tselem filmades delar av attacken.

Fyra unga, maskerade killar med träklubbor i händerna närmar sig. I bakgrunden skymtar den israeliska bosättningen Susya. Så klipper en av dem till mot Imran Al Nawajah. Kameran skakar till precis innan det andra slaget träffar honom. Det blir svart när kvinnan som filmar vänder om och springer efter hjälp.

Foto: B'Tselem

Vill visa brotten

Attacken ägde rum på eftermiddagen förra söndagen i Susiya, några mil söder om Hebron på Västbanken. Tamam Al-Nawajah, 58, fördes medvetslös till israeliskt sjukhus med bruten arm och käkbenet knäckt. Hennes man Khalil, 60, och hans brorson Imran klarade sig bättre och fick vård på ett palestinskt sjukhus i Hebron.
- Det råder ingen tvekan om att det var israeliska bosättare som utförde attacken, säger den israeliska människorättsorganisationens B'tselems taleskvinna Sarit Michaeli.
B'tselem lanserade projektet Shooting Back i januari 2007. Målet är att visa brott mot mänskliga rättigheter och söka upprättelse för dem som drabbas. Genom att ge videokameror till palestinier som lever i konfliktutsatta områden intill bosättningar och militärbaser, kan övergrepp dokumenteras.

100 kameror utdelade

Hittills har organisationen delat ut 100 kameror på ockuperat palestinskt territorium. Filmbilder har visats i medier världen över och väckt upprörda känslor, inte minst i Israel. BBC och Reuters har rapporterat om attacken på familjen Al-Nawajeh och knappt 10,000 människor har sett klippet på Youtube.
- Våra kameror har inte fått slut på bosättarvåldet, men många har blivit försiktigare, säger Diala Shamas, projektansvarig för Shooting Back på B'tselem.

Johannes Mosskin

Låt ord bli till handling

Israeliska bosättares våld är ett dagligt problem på Västbanken. Här en "palestinsk" åsna som stacks
ihjäl av bosättare utanför byn Burim på norra Västbanken i tisdags. Foto: Jean-Marie Pellaux

I tisdagens pappersupplaga publicerade Sydsvenskan en artikel om bosättarattacken i Susiya som jag skrivit. Min kollega Jean-Maries artikel om samma händelse var förstasidesnyhet i en schweizisk tidning. Tack vare B'Tselems projekt "Shooting Back" har misshandeln med påkar i Susiya blivit känd långt utanför Israel. Det är viktigt.

Vad som inte riktigt kommit fram i rapporteringen är hur vanligt israeliska bosöttares våld mot palestinier är. De israeliska människorättsorganisationerna Yesh Din och B'Tselem, bland andra, gör vad de kan för att ämnet ska uppmärksammas. Hittills har inte tillräckligt många lyssnat. I alla fall inte reagerat. Tidningen Haaretz rapporterade i tisdags att israeliska polisen förhört två israeler från bosättningen Susya misstänkta för inblanding i attacken. Knesset, det israeliska parlamentet, har diskuterat misshandeln i veckan. Det är positivt.

Nu är det viktigt att ord blir till handling. B'Tselem konstaterar att det är varje regerings uppgift att upprätthålla lag och ordning och skydda liv, egendom och rättigheter där den styr. Denna skyldighet gäller i Israels fall även de palestinier som lever på av Israel ockuperat område. Organisationen skriver vidare att när palestinier attackerar israeler så tvekar inte staten att använda alla till buds stående medel för att stävja det, inklusive metoder som strider mot internationell- och humanitär rätt. När civila israeler attackerar palestinier så är svaret från den israeliska myndigheten dock milt. B'Tselem menar att varken armén, polisen eller domstolsväsendet fullgör sina plikter när det gäller att skydda palestinier, deras rättigheter och egendom mot angrepp av civila israeler. Yesh Din är av samma åsikt.

Nedan följer några exempel på hur vanligt förekommande bosättares våld mot palestinier (och oliktänkande israeler) är. Flera av händelserna har delvis bevittnats av ekumeniska följeslagare, i övrigt bygger uppgifterna på vittnesmål från palestinier och israeler.

Torsdag 19/6, Hebron: Mohammed Abu Snanah, sex år, attackeras av två bosättarpojkar just intill en checkpoint i centrala Hebron. Mohammed får en sten i huvudet som slår upp ett jack i huvudet och måste sys med tre stygn. Soldaterna, som befann i checkpointen 5-10 meter bort, berättar för ekumeniska följeslagare att de inte såg någonting.

Mohammed Abu Snanah, 6, efter att ha fått en sten i huvudet. Foto Linda Nordby.

Torsdag 19/6, Burin: 100-150 bosättare, enligt vittnen, attackerar ett hus i utkanten av byn Burin på norra Västbanken. Soldater på plats ingriper med bland annat tårgas för att skingra folkmassan. När ekumeniska följeslagare kommer till platsen har bosättare satt eld på en kulle. Palestinier hindras till en början av soldater från att släcka elden trots att bosättarna gett sig av.

Onsdag 18/6, Burin: 20-25 bosättare kastar enligt vittnen sten på ett hus i utkanten av byn Burin. Ingen kommer till skada men en vattenreservoir på taket till huset förstörs.

Tisdag 17/6, Hebron: En guidad tur av den israeliska organisationen Breaking the Silence, veteraner som berättar om vad de varit med om under sin militärtjänstgöring, och några israeliska vänsterpolitiker blir attackerade med kokhett vatten av bosättare, rapporterar Haaretz.

Tisdag 17/6, Burin. Ca tio bosättare närmar sig en ensam fåraherde utanför byn Burin. Haerden samlar ihop fåren och beger sig nedför sluttningen. Herden hinner aldrig få tag i sin åsna som befinner sig högre upp på sluttningen. Bosättarna skär halsen av åsnan och lämnar platsen.

Du vet redan tillräckligt. Det gör jag också. Det är inte kunskap vi saknar.
Vad som fattas oss är modet att inse vad vi vet och dra slutsatserna.


/Ur "Utrota varenda jävel" av Sven Lindqvist